石子集
选自《石子集》一、二、三

72.最后的情感
“爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没。”(歌8:7)

  一位医师每次查房时,都会发现十三号病床的老头在骂服侍 他的妻子,自他知道得了不治之症之后,常常无中生有,怒喝连声地发泄怒气,而他的妻子则疲弱无力地伫立于病室外,默默流泪。
  医生见他十分可怜,便安慰她:“你不要太难过,他是因为病,心里不痛快……”
  “不,谢谢您,医生,您还不了解他。他是怕我日后想起他心里难受,才故意这么做的,他是一个非常好的人。”
  刹时间,医生犹如被电击中,他面对这对老夫妻,第一次感到羞愧,感到肤浅,感到感情上的贫乏。

82.及时施爱
“经上记着说:‘要爱人如己’。”(雅2:8)

  慕迪一次讲道时,下面忽然混乱起来,原来一个人酒性发作,大声吵乱,慕迪被迫停止了讲道。
  大家很讨厌这个酒徒,便将他推出去,“砰”的一声关上门,慕迪见了很忧伤地说:“我们的弟兄出去啦,他的道路非常危险啊! 他独自行路,没有人顾念他的灵魂吗?”
  他的话感动了人,有信徒跟着这放荡的酒徒一起走了,慕迪继续讲道。
  第二天晚上,在讲台前有两个人跪着痛哭,一个是昨晚的酒徒,另一个搂着酒徒的人就是慕迪。

404.2 时候不多
“万物的结局近了,……最要紧的是彼此切实相爱。”(彼前4: 7,8)

  两夫妻吵得很凶,外面下着泼瓢大雨,妻子要冲出去,丈夫也要冲出去,结果又赌气都不出去。
  第二天,在医院上班的妻子回家,见丈夫仍然沉着脸一声不吭。妻子说:“医院里住进一位肝癌晚期的女病人,才30岁。她丈夫昼夜照顾她,大概知道俩人在一起的时候不多了,所以显得特别 恩爱。如果有一天,我成了她,我们俩还吵架吗?”
  丈夫眼圈一红,接着说:“为何现在不恩爱呢?”
  因时候不多,愿受更多的屈辱吗?
  因时候不多,愿付更多的爱心吗?
  因时候不多,愿忘掉仇恨吗?
  你知道一生短暂,时候不多吗?

489.2 天上来电
“只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。”(太6:20)

  一位商人将二百五十个金币交给传道人,作为奉献之用。
  正当他将支票开妥,手下人送来一封急电,商人看了心情沉重地对传道人说:“我的一艘货船在海上沉没,货物全部损失,这个打击改变了我的环境,我需要重新开支票。”
  传道人明白其中一切,将支票交还给商人,他以为商人一定会减少奉献。
  谁知商人递给他的支票上写明一千个金币。 传道人诧异地说:“你没有写错吗?” “没有,这封电报我认为是天上来的,它给我一个信息:‘不要积蓄财宝在地上!’‘地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。’ 所以我应当将财宝积蓄在天上。”
  据说罗马极盛时期,一些贵族追求极度奢靡淫侈的生活,贵夫人穿的一套衣服按现今计算值二百万美元,尼罗的皇后撤比拿出外旅行时,带着五百匹母驴,以备用驴乳沐浴。为了使肌肤丰满润 泽,驴足都以金子为蹄。可是这些人的享受都随着死亡而归终止, 唯有积蓄财宝在天上的才是真智慧。

183.尊严
“把房子盖在磐石上。”(太
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  在耶路撒冷,有一个名叫“芬克斯”的西餐酒吧,它只有30平方米,5张桌子,但却三年被评为世界最佳酒吧的前15名内。这里有一段尊严的故事:
  70年代,基辛格来到耶路撒冷,他打电话给“芬克斯”,刚好店主罗斯恰尔斯接电话。
  
基辛格自我介绍是美国国务卿,然后说自己有10个随从,要到他店中用餐,到时希望他谢绝其他顾客。
  
可是出于基辛格意料之外的是,他听到回答:“您能光顾本店,我感到莫大荣幸。但是,因此而谢绝其他客人,是我所不能做的。”
  
基辛格被激怒了,挂断了电话。 第二天傍晚,基辛格又一次打电话,他真不愧是一位外交家,先向店主道歉,说这一次只有三个随从,明天预订一桌,也不必谢绝其他客人。但是结果又令基辛格失望。
  
“非常感谢你的诚意,但我还是不能接受你明天的预约。”
  
“为什么?”
  
“因为明天是安息日,本店例休。”
  
“但是,我后天就要离开此地,你不能为我破一次例吗?”
  
“不,作为犹太后裔的您也应该知道,对我们犹太人来说,安息日是个神圣的日子,干犯它,就是对上帝的亵渎。”
  
基辛格听后,什么也没有说,挂断了电话。

177.谁最爱
“你爱我吗?”(约
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  四个孩子者争着对母亲:“妈妈,我爱你。”
老大说:“我最大,爱妈妈也爱得最久。”
老二说:“我是唯一的女孩,最知道爱妈妈。”
老三说:“妈妈,如果有危险临到,我定会保护你。”
老四说:“妈妈,我说不出来,但我爱你。”
  一会儿,门铃响了,孩子们争着去开门,原来是邮递员送来的一封急信。母亲写好回信已是傍晚。她希望孩子中有人今晚就去二里路外的城镇投邮。
老大说:‘我还有五道数学题没有做。”
老二说:“明天上学带去不是顺便吗?”
老三说:“天下雨,有危险的。”
老四说:“好的,我去吧!”
  只有用行动来证明的才是真的! 彼得曾保证说:“主啊,……我愿意为你舍命。”(约1337) 但隔不多久,就三次不认主耶稣。(见约18:15-1825-27
我们对主的爱和对人的爱都当具体。“小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(约壹
3:18

166.爱的饼干
“弟兄为患难而生。”(箴1717

  2000418日,英国克里斯蒂拍卖行拍卖一块保存了90余年的饼干,结果被人以8202美元的高价买走。
  这块饼干为何这么值钱?
  1907年一1909年,欧内斯特·沙克尔顿爵士率领一支探险队到南极探险。在返回途中,粮食用尽,饥寒又疲惫不堪的队员都面临生命危险。每人每天只能靠4块饼干充饥。在危难时刻,沙克尔顿爵士将自已节省下来的一块饼干让给了弗兰克·怀尔德。怀尔德受感太深,这简直是将生命让给他,他舍不得吃掉这块饼干,一直将它珍藏。沙克尔爵士于1922年去世。这块饼干也就说明了一个爱的故事。

167.恰到好处
“凡你们所作的,都要凭爱心而作。”(林前
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  一个独眼国王,叫画家画像,这可难住了许多画家。如果画成独眼,有损国王尊严,如果画成双眼炯炯有神,并不真实。结果有一位画家将国王画成正狩猎姿态,闭起一只眼瞄准猎物,这一开一闭正好巧妙地掩盖了瞎眼的弊病,又表现了国王的威武。国王大喜,重赏画家。
  
只要心中有美好的爱,总能用最美的方法来表达爱,留给别人最美好的感受。爱能医治创伤,爱能修饰缺陷,爱能遮掩过犯,爱是人间最甜蜜的享受。

40·清心的人有福了
“世上的思虑、钱财的迷惑,把道挤住了”(太13:22)

  在百万富翁豪华别墅的对面有一座穷人的茅舍,里面的青年人早晚唱诗颂赞上帝;充满了喜乐的歌声,但见那富翁终日愁眉不展,尽为财产、经营及各样俗务缠绕得头昏脑胀,唉声叹气。
  富翁的妻子说:"你穿得好,吃得好,要什么有什么,你的富裕怎么没有给你带来快乐,而对面的那个穷人,无忧无虑,终日歌唱,我看他比你更幸福。"
  “不过我有办法叫他今天晚上就停止歌唱。”
  “说笑话,你有什么办法!”
  “等着瞧吧!”
  当天下午,富翁进入茅棚,与青年拉起家常,装作关心的样子,对青年说:“你有志气,生活虽苦仍快乐歌唱,我很佩服你,但也很同情你的处境,故想借给你五万元钱,去设法作股票生意,这是很赚钱的,也可作点毒品买卖。马上可改变穷困的环境。”
  青年被他说得心动,接过钱来,连声道谢。从钱放在手中的那一刻起,他的心就如野马般地奔腾起来,马上开动脑筋如何赚钱?赚钱后的生活如何安排?一时之间就犹如喝醉了酒似地,有时兴奋,有时烦恼,有时站起来,有时躺下去,坐立不安。晚上哪有心思再去歌唱。第二天早上的颂赞也没有了。三天中,他在苦闷中度过,第四天,终于忍受不了,把钱送还给富翁说:"我宁可做一个颂赞中的穷人,不愿做一个苦闷中的富翁。"
  多少信徒的生命果实,在今生思虑、钱财迷惑的缠绕中枯萎,衰落了。

37.新布补旧衣服
“若有人在基督里,他就是新造的人。”(林后5:17)

  “救主啊,我的性格暴躁,不会忍耐,媳妇天天与我作对, 求你使我听道有帮助,会学会忍耐。”一位做婆婆的在祷告。 果然,那天聚会弟兄讲忍耐的道,劝人效法主,学习主的 谦卑,温柔,凡事背十架,这位老太太听了真感动,这篇道正 如一块合适的新布恰好补在破了的旧衣服上,于是便高高兴兴 地回去了。
   事出意外,仇敌要扯这块新布了,今天媳妇的样子,态度比往日任何时候都难看,边骂边咒诅,指桑骂槐发落个没完。老婆婆起初还用手按着这块“新布”,心中想:“忍耐,不要回答, 今天弟兄刚说过这个道。”但谁知媳妇得寸进尺,越来越凶。老婆婆终于忍无可忍,不禁暴跳起来,大骂还口:“你这个魔鬼,把你放在硫磺火中烧死!”这下,新布被扯下来了,而且破得更 大。
   救主说:“没有人把新布补在旧衣服上,因为所补上的,反带坏了那衣服,破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里。 若是这样,皮袋就裂开了,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把把新酒装在新皮袋里。两样都保全了。”(太9:16,17)
  许多人偏不照主的话去行,总认为信主是旧生活的修补和 改良,不求重生作新人,每次聚会总是带着旧皮袋去盛新酒,穿着破衣服去寻找新布。回家后皮袋裂开,酒又漏了,仍是空袋;回家后新布扯下,又是破洞,反而更大。
   惟愿在讲台上工作的弟兄姐妹,不单单作修补匠。当向人 指出重生的门路,使人成为新衣袋,穿上新衣服。

279.长远的果效(四则)

  "圣灵说:是的,他们息了自己劳苦,作工的果效也随着他们。"

  一天,因大风大雨,礼拜堂里只来了一个躲避的人,传道上培森照常上讲台,如对几百个人讲道一样地尽力,结果这个人得救了。

  慕迪到鞋店学手艺,参加波士顿少年查经班,大家查约翰福音,他到旧约圣经里去找,同伴们都暗暗笑他。但主领人很关心他,帮他翻圣经,会后扶着他的膀臂,问道:"你愿意作基督徒吗?"他的爱的体贴使慕迪悔改了,不知救了多少人。试想,若这位主领人抱着轻蔑的态度对待他,将有何结果?

  1857年7月7日,英国政府下令在水晶宫开祷告会,请司市真讲道。会前三天,司布真去水晶宫看现场,选择一合宜地点架设讲台,以使二万多听众都能听见。讲台架好以后,司布真对着空房子试一试声音,便大声诵读:"基督耶稣降世,为要拯救罪人,这话是可信的是十分可佩服的,在罪人中我是个罪魁,然而我获了怜悯。"(提前l;15)

  哪知,有一个泥瓦匠在屋顶修理,从司布真的声调语气中受了感动,悔改归主。司布真直到死时还不知道这事,直到泥瓦匠离世时刻,司市真的弟弟去看望他,才对他说起自己悔改的经过。

   布道家司提反歌来提一次在森林中行路,见一板屋,进去时空无一人。当时他心中被主爱激动,放声讲了一篇道。

  多年后在伦敦桥头,有一个人很粗野地抓住他:"我可找到你了,我可找到你了。"

  "朋友,你认错了人吧!"

  "没有错,先生,你有一天不是在树林中的空屋子里讲过道吗?"

  "有,但那里空无一人呀!"

  "不,有一个人听见了,那就是我。我是伐木队队长,当时要回来拿工具,在外面听见里头有声音,原来是你在讲道。你的话如箭穿心,想起自己的罪,后来得了一本圣经,看后便悔改了。使我救了我的同伴们,其中有三个成了传道人,已救了一千多人。今天碰到你真是喜乐。"

  254大教堂与小教堂

  "我劝你向我买火炼的金子。"(启3:18)

  一位乡村小教堂的牧师调至城市大教堂中任职。他一到那里,见教堂比乡村中的不知大了多少倍,心中很快乐。初次聚会,见参加的人数有好几百人更加高兴,思想乡村教堂那能与此相比。

  当晚他见了一个梦,梦见大小两座教堂,正如同乡村和城市的一样。那小教堂里聚会的人只有三四十人,但周围的魔鬼却足有50个,个个都现惊慌紧张的样子:东张西望,咬牙切齿,努力想从窗口、门中攻打圣殿,但又得不着门路。但那个大教堂中,聚会人数虽有好几百,却只有一个魔鬼在殿顶上打瞌睡。牧师一觉醒来,知道自己的观念错了。原来小教堂中的那班人,是热情爱主,追求圣洁,引起仇敌的极度仇恨与恐慌,但这个大教堂中的这几百人数,却大部分是世俗信徒,虽然有来作礼拜,但生活上还是魔鬼的掠物。于是这位牧师从信徒的生活实际着手,高举基督,使他们能脱离罪恶,追求实际的敬虔。

  255·小鸟的翅膀

  "幼年负轭这原是好的。"(衰3:27)

  波斯国有一个童话,小鸟本来是没有翅膀的,他们能唱歌,有好看的羽毛,但不能飞,只是在地上蹦跳着。

  在被造的那天,上帝将一切动物召到宝座前,对他们说:"我现在有工作分给你们,谁愿意为我负一点担子?"

  狮子心里想:"我身体那么笨重,怎能再负担子呢?"悄悄地溜走了。

  小兔推辞说:"我太小了,心有余力不足。"于是也跳开了。

  牛,马,骆驼都找到了借口推却了。到了最后,只剩下一群小鸟,他们异口同声地说:"我们虽小,不能负很重的东西,但愿意尽我们的力量作一点。"

  于是上帝将两片翅状物放在小鸟背上。初放上去,小鸟觉得很沉重,谁知上帝将手一挥,说一声:"你们都挣起来负担前往。"小鸟们顺命一挣,那重担居然把他们带上了天空,这就是翅膀的来历。

  亲爱的弟兄姐妹,你有这个经验吗?

257.天上听不到

  "心被恩感歌颂上帝。"(西3;16)

  某一灵修学校,学员大部分来自劳动群众,知识学问不多,但都很笃信虔诚。每天清早聚会时尽情引颈高歌,称颂救主。虽然不那么清雅幽杨,但却是喜乐感恩满怀,从灵而发。

  一天,远处某城中的灵修学校中有几位很有学问的学员来此校访问。聚会间,他们还请城市来的同学唱诗歌。他们一发音,音调圆润,节奏分明,悠扬顿挫,非常好听。本校学员一闻,深觉自己的唱歌艺术不及他们,便不与他们同唱,每次聚会都是请他们代唱。大家一来可以欣赏他们的诗歌,又可静听学习,免得打乱他们的优美音乐。

  一天晚上,本校负责弟兄得了一个梦,见一位天使站在面前,问他说:"怎么这几天来都不赞美了?"

  "有啊,"弟兄说:"我们每天聚会前都是先唱诗歌的。不过近来都由外地来的同学唱罢了,声音比我们所唱的不知好听多少倍!"

  "可是天上都没有听到啊!"

  弟兄一觉醒来,心中顿时明白过来,神所要的不是悠扬的音乐,乃是心灵的祭物。

  221.补鞋匠

  "你们众人也都要以谦卑束腰。"(彼前5:5)

  大布道家卡莱受印度总督的邀请赴筵。席间有许多贵族和高级长官作陪,他们对卡莱的卑微出身有点轻视。一位长官带着傲慢的声音讥诮这位传道土:"我记得卡莱先生在还未担任传道土职务前是一个鞋匠吧!"

  卡莱听罢,很恭敬、谦卑地站了起来:"先生,我还算不上一个鞋匠,我只是一个修理鞋子的。但我过去和现在都不觉得这是什么羞耻。"

  基督最美的品德,乃是他的谦卑,他的至死顺服来自谦卑

  (腓2:6-8)。

  百灵鸟飞得最高,但却将巢造得很低。

  黄莺的音乐非常动听,却愿在矮树下歌唱。

  装满货的船沉入水中最深;

  结满果子的枝总是低垂着头;

  最圣洁的基督徒,里面没有骄傲。

与上帝站在一起。299.
“但义人得救,是由于耶和华。”(诗37;39)

  1861年,美国南北战争时候,林肯手下的一位将领,因见形势恶劣,胜负难分,心中甚觉胆怯。自我安慰似地对林肯说:“我想上帝可能是和我们北方站在一起的。
  林肯却回答说:“我并不关心这些,我所知道的,是我们站在上帝一方就是了。”
  在信徒的经历中,只有这样的信心,才能在表面的失败中看到真理的得胜,不怕暂时的挫折,不怕艰难险阻,一直战斗到真理的最后胜利。
  大卫深信自己是站在上帝一边,在扫罗的迫退下,不失忍耐和信心,终于获得胜利。
  救主深信自己站在上帝一物在十字架惨痛中就大喊“成了!”震塌阴间的权势。
  当上帝使我们经过表面的失败时,你能深信自己确实站在上帝一边吗?
耶和华啊,求你将你的道指教我。 我要照你的真理行;求你使我专心敬畏你的名。 诗篇86:6-12

单单看见夫子 244.
“他们举目不见一人,只见耶稣在那里。”(太17:8)

  当列奥多·达芬奇的那幅杰作“最后的晚餐”成功之后,引起了众人的喝采。大家对这幅画进行仔细的评论:有的说 这个地方最精彩,有的说那个地方最美丽,最后,大家对于所画的那块台布都一致认为最细致,色彩夺目。但达芬奇听了这 些称赞以后,心中极其难过,因为他画的目的,是要使夫子的脸能描摹得最吸引人,最能感动人。但是他们却在夸奖台布。因为台布的美却把夫子的爱脸给遮住了,于是拿起画刷将那幅画中的台布线纹,全部刷掉,好使夫子的脸能得着人的崇敬。
  惟愿我们所作的一切工都能使人看见夫子,并单单地看见夫子。每一次讲道,都能刷去那些台布的花纹,叫人能容易看见基督。

爱的表现 223.
“又要爱邻舍如同自己”(路10:27)

  一位山里的弟兄有一块梯田正种在不信的邻居的梯田上方。这年,两人都种上水稻。在稻禾正猛长的时候,连接晴了半个月,梯田缺水了。这位弟兄不计辛苦地去山下挑水灌田,第二天清早去田头一看,水已被下层梯田的邻居放去了。第二天,这位弟兄又辛辛苦苦地挑满了水田,谁知又被放去。弟兄面临这无理的待遇,只有恒切祷告,求主使他不会因此而怀恨邻居。 更使他能积极地表现主的爱:“主啊!你在世界遇到人的这样对待,你将会如何?”
  看见主,力量来了,第三天他又去挑水,并且把邻居的田里也挑得满满的。这爱的炽热炭火无论放在谁的头上谁也会有感觉的。基督的爱终于使这位不信的邻居悔改了,几担水能救一个人的性命。
  “你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.” 太6:14,15
  “你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行, 就是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。” 罗12:20,21