1.遵守星期日是怎样开始的?
许多人认为基督更改了安息日。不，从他自己的话来看，他来不是为了这样的目的。因而，这一改变的责任必到别处寻找。
2.基督在其最著名的训诫中是怎样论到律法的?
“莫想我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全。”（太5:17）
“就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”（太5:18）
“所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。”（太5:19)
3.上帝藉着先知但以理讲到，“小角”所代表的势力想要做什么?
“他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。”（但7:25）
4.什么势力声称有权改变上帝的律法?
罗马教皇。
【注:“罗马教皇拥有修改、说明或解释神圣律法的巨大权威和能力。因为罗马教皇的能力不属人的能力，而是属上帝的能力，而且它担任了上帝在地上的代理人，所以它可以修改上帝的律法。”——摘自路锡斯.菲勒里斯著写的《对外开放的图书馆》教皇文章2(Lucius Ferraris, Prompta Bibliotheca (Ready Library), "Papa", art.2。】
5.罗马教皇想要改变上帝律法的哪一部分?
第四条诫命。
【注:“他们（天主教徒）声称把安息日改为主日，显然违背“十诫”;其实，除了他们咀上说的以外，再也找不出依据来证明要修改安息日。他们需要教会的势力非常强大，因为他们竟取消十诫中的一条。”———摘自《奥格斯堡(Augsburg)信条(路得会)》第二部第七章。引自菲利浦.沙夫（Philip Schaff）编著的《基督教信经（哈珀）》三卷第64页。
“它（罗马天主教教会）藉着废除上帝命定的安息日，设立星期日为崇拜日，篡改了第四条诫命。”———摘自N.Smmerbell所著的《基督教历史（1873）》第415页。
“把星期日划为每周法定公众崇拜全能上帝的一日，完全是由天主教创立的。它规定停止一切劳作、贸易和属世的业余爱好，以及藉着礼拜的仪式，使这日成为神圣。”———摘自《美国天主教季刊》1883年1月，152,139页。
“如果新教教徒遵循圣经的教导，他们就应该在安息日敬拜上帝，他们遵守星期日，就是在遵循天主教会的律法。”——摘自美国巴尔的摩（Baltimore）大主教管区的一名司法官，在1920年2月10日给（天主教）红衣主教的回信。】
6.人们已将哪一种教训代替了耶稣那“就是灵，就是生命”的道?
“他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。你们是离弃上帝的诫命，拘守人的遗传。又说:‘你们诚然是废弃上帝的诫命，要守自己的遗传’”（可7:7-9）
“你们心持两意要到几时呢？若耶和华是上帝，就当顺从耶和华；若巴力是上帝，就当顺从巴力。”（王上18:21）