启20章 撒但的失败与灭亡

　　一、撒但被捆绑一千年 启20:1-3.
　　在基督复临之时，地上一切的恶人都要被主降临的荣光所毁灭，义人都被提升天与基督一同作王一千年，地上已荒芜人烟。这时只有撒但与其使者，被困在这荒凉的地球上，达一千年之久。这就是经上所说的撒但被捆绑一千年的意思。
　　"我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使他不得再迷惑列国，等到那一千年完了，以后必须暂时释放他。"(启20:1-3.)
　　这里所说的"无底坑"，指基督复临接选民升天以后的荒凉地球。这时的地球情况与上帝创造前的"空虚混沌，渊面黑暗"几乎相同。
　　"钥匙"，象征权柄，天使掌管"无底坑"权柄，并用"大链子"象征捆绑，把撒但拘禁在荒凉的地球上一千年之久。
　　撒但自从犯罪堕落以来，他不停地忙碌工作，一直没有反省的机会。但这时他的权势已被剥夺，他再也不能去其他地方，故此他就有时间可反省自己从反叛上帝政权以来的一切行为，并可观看他犯罪带给世界的悲惨结果。正如先知以赛亚所预言的，"凡看见你的，都要定睛看你，说，使大地战抖，使列国震动，使世界如同荒野，使城邑倾复，不释放被掳的人归家是这个人吗？列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。惟独你被抛弃，不得入你的坟墓，好像可憎的枝子，以被杀的人为衣，就是被刀刺透，坠落坑中石头那里的，你又象被践踏的尸首一样。你不得与君王同葬，因为你败坏你的国，杀戮你的民，恶人后裔的名必永不题说"。(赛 14:16-20;参赛24:21-22.)

　　二、撒但三次重大的被打击
　　1、在天上犯罪，被赶出天庭 启12:3-4,7-9.
　　撒但在天上犯罪，背叛上帝，并诱惑天上三分之一的天使一起背叛上帝，被赶出天庭，来到地上。但撒但仍可去天上出席在上帝面前(参伯1:6;2:1. )。
　　2、当基督被钉十架说"成了"之时，完成了在地上的救赎大工，就敲响了撒但的丧钟。从此，撒但的真面目，在全宇宙众生灵之前已暴露无遗，他在全宇宙中已成为不受欢迎的人。他也不能再去其他世界进行活动。所以经上说："我听见天上有大声音说，我上帝的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们上帝面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道，他们虽至于死，也不爱惜生命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧，只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气气忿忿地下到你们那里去了"。(启12:10-12.)
　　3、撒但第三次重大的被打击，就是在基督复临之时，撒但及其使者要被囚禁在此荒凉地球上一千年之久，不许他离开地球直到一千年结束。

　　三、义人与基督一同作王一千年 启20:4-6.
　　1、头一次的复活(义人)
　　基督复临时义人要复活并与活着的义人一同被提升天(参帖前4:16-7.)，然后在天上与基督一同作王一千年。其余的死人(恶人)还没有复活，直等到那一千年完了。
　　2、灵魂复活 启20:4.
　　这里说所有死了的义人之灵魂都复活了，说明复活前都是死了的。所以从这里也可证明所谓灵魂不死的道理是错误的。
　　3、义人在天上与基督一 同作王一千年，在这期间，他们要对撒但、恶使者，恶人进行审判并定罪(参林前 6:2-3;启20:4.)。天上有案卷记录着他们所犯的罪行(启20:12.)。那时上帝得救子民将要看到天上案卷中记录着世上每一个人一生中所作的每一件事，所说的每一句话，以及所想的每一个意念。精确程度超过摄影机、录音机所记录的。（参传12:13-14. ）

　　四、一千年后撒但与恶人的结局 启20:7-15.
　　"那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战，他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下烧灭了他们"。（启20:7-9.）
　　1、一千年完了，上帝叫地上所有的恶人从死里复活，他们的人数多如海沙。撒但见恶人复活，他又开始去迷惑从死里复活的恶人。那时圣城与住在圣城中的义人也从天降下，先知预言说："那日他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上，这山必从中间分裂，自东至西，成为极大的谷，山的一半向北挪移，一半向南挪移。…耶和华我的上帝必降临有一切圣者同来"。（参亚14:4-5.）
　　主复活升天时是在橄榄山（徒1:11.），如今主与圣城降下又在橄榄山。那时橄榄山裂开成为极大的谷，圣城降临在其间。
　　"有一切圣者同来"，指圣天使、众圣徒与主耶稣。故此这次基督第三次降临是何等荣耀辉煌！
　　2、恶人围攻圣城，永火从天降下，烧灭撒但、恶使者及一切恶人。
　　所谓"永永远远：并不是永永远远烧下去，乃是焚烧成灰，永远毁灭为止。（参结28:`6-19;玛4:1-3.）
　　3、末日的审判 启20:11-15.
　　"我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人无论大小都站在宝座前，案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册，死了的人，都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判"。（启20:11-12.）
　　预言之灵说："这时，基督又要在他的敌人眼着出现。远在圣城的上方，有一个高大的宝座，其根基是发亮的精金。上帝的圣子要坐在这个宝座上，他国度的子民要侍立在他周围。基督的权力和威严是言语所不能形容，笔墨所不能描绘的。有永生之父的荣耀环绕他的圣子。他临格的荣光，要充满上帝的圣城，并射出城外，使全地都充满光辉。
　　在天上和地上众生的大会之前，上帝圣子的最后加冕典礼开始了。于是那承受最高威严和权力的万王之王便向那些反抗他政权的叛徒宣告判决。并向一切干犯他律法并压迫他子民的人施行公义。
　　当案卷展开，而耶稣的慧眼定睛望着恶人时，他们立刻就感悟到自己所曾犯过的每一件罪恶。他们看出自己曾在何时何地偏离了那纯洁神圣的道路，以及骄傲与反叛的精神如何使他们干犯上帝的律法。他们过去怎样因纵欲作恶而助长试探的势力，怎样滥用上帝所赐的福，藐视上帝的使者，并拒绝他的警告，以及他们刚硬不化的心，怎样击败恩典的浪潮--这一切都要显明出来，好象是用火写成的字一样。"（参《善恶之争》42章）
　　这次末日的审判，是对恶人及撒但和他使者的执行审判；在一千禧年对他们是属于定罪审判；1844年开始是查案审判。
　　白色大宝座在圣城上空升起前，本来受到撒但耸恿鼓动齐来围攻圣城的所有恶人，这时却没有一个人再承认撒但的主权了。到此，恶人固然象撒但一样，仍旧充满仇恨上帝的心理，但他们看出大势已去，他们决不能胜过上帝了。于是他们便向撒但和他所用来欺骗众人的爪牙工具大发烈怒，并以恶魔般的疯狂向他们猛扑过去。
　　此时，基督要在众天使，众圣徒并全宇宙面前，审判对撒但、邪灵和一切恶人的罪恶与刑罚，然后从天上降下烈火烧灭他们。
　　先知玛拉基预言说："万军之耶和华说，那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的，和行恶的，必如碎秸，在那日，必被烧尽，根本枝条一无存留"。(玛4:1.)撒但是根本，恶人是枝条。义人的罪都已归到撒但的头上，所以他不但要为自己的叛逆受刑，也要为他所引诱上帝子民去犯的一切罪受刑。他所遭受的刑罚，要比一切受他迷惑之人所遭受的远为可怕。在那些受他迷惑之人都被烧尽之后，他还要活着受苦。在这一场洁净地球的火焰之中，撒但与恶人终于被除灭了，犯法的刑罚全已执行了，公义的要求都已达到了；于是天地间都要同声宣扬耶和华的公义。
　　撒但毁坏的工作就此永远终止了。六千年来，他都是任意妄为，使地球充满祸患，使宇宙忧伤悲痛，一切受造之物一同叹息劳苦。但从今以后，上帝所造的万物得以永远脱离撒但和他的试探了。"现在全地得安息；享平静，人(义人)皆发声欢呼"。(赛14:7.)