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启11章 七天使吹号（下）
--激动人心的一幕
经文：启10:7;11:15－19
"但在第七位天使吹号发声的时候，上帝的奥秘就成全了。正如上帝所传给他仆人众先知的佳音。"（启10:7）
"第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。……外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了；你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了；你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。当时上帝天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。"（启11:15－19）
以上经文是启示录中最激动人心的一幕。第七位天使吹号，上帝的奥秘--救赎的计划就成全了。也是历代以来上帝的儿女所盼望的得到实现的时候。
一、世上的国成了我主基督的国。他要作王直到永永远远。
1. 人类的主权被撒但夺去，撒但成为世界的王
圣经告诉我们，世界的主权，本来是属于我们人类的："上帝说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。使他们管理海里的鱼，空中的飞鸟，地上的牲畜，和全地并地上所爬的一切昆虫。上帝就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。上帝就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。"
由于人类始祖亚当夏娃听信了撒但的谎言，世界的主权就此落到撒但的手中。撒但就成为世界的王。
撒但在试探主耶稣时，"魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看。对他说，这一切权柄、荣华，我都要给你。因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。"（路4:5－7）
主耶稣也称撒但为世界的王。主说："以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。"（约14:30）
2. 主耶稣降世要恢复主权与王权
先知撒迦利亚曾预言说："锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里，他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。"（亚9:9）这事果然应验在主耶稣身上。
主耶稣在彼拉多前受审时，主申明来到世界的目的，就是要恢复主权与王权。"彼拉多就对他说，这样你是王吗？耶稣回答说：'你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。'彼拉多说：'真理是什么呢？'说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。"（约18:37－38）
懦弱无能的彼拉多，虽然三次说，"我查不出他有什么罪来。"仍把主耶稣交给他们去钉十字架。但他还是称主耶稣为王（约19:14）"彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上。写的是'犹太人的王，拿撒勒人耶稣'。……并且是用希伯来、罗马、希利尼三样文字写的。"（约19:19－20）
主在十字架上说："成了"之时，不但是救赎的计划在地上完成了，人类失去的主权，也由主耶稣替人类收复了。主给十架上一个蒙恩的强盗应许的话："我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。"（路23:43）说明伊甸园失去的主权，己失而复得了。基督要作王直到永永远远也是肯定无疑的了。
二、外邦发怒，你的忿怒也临到了。
1. 魔鬼知道自己的时候不多：启 12:12
《启示录》告诉我们说："所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。"（启12:12）
撒但鼓动犹太人将主耶稣钉在十字架上后，诸天众生灵都看出撒但凶狠的真面目。他己成为诸世界不受欢迎的人，只能在我们这个世界上兴风作浪。现在他知道他的末日将临近，故此在作垂死的挣扎，在世上进行捣乱、破坏的工作。
A、自然灾害频繁
B、社会道德败坏 提后3:1－5;耶17:9
C、列国扩军备战 太24:6－7;启16:13－16
D、邪教异端盛行 提后4:3－4;彼后2:1－2
E、撒但向余民发怒 启12:17
最后撒但要向上帝选民发怒，也就是义人大艰难时期临到了（但12:1），被称为"雅各遭难的时候"（耶30:5－7）的大患难要临到活着被提的义人。但他们必被救出来。（参启
7:13－17）
2. 上帝的忿怒也临到了：启11:18
上帝的忿怒指上帝所降的七大灾。
三位天使警告中所提到的"上帝大怒的酒；此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂；"（启14:10）就是指末后七大灾说的。经上说："我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末后的七灾，因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。"（启15:1）经上又说："我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：你们去，把盛上帝大怒的七碗倒在地上。就有恶而且毒的疮，生在那些有兽印记，拜兽象的人身上。"（启16:1－2）
历代以来，上帝降与犯罪背逆之人的刑罚，多少还含有上帝的怜悯。但在七大灾中，恶人己拒绝了上帝恩慈的邀请，并拒绝最后的警告--不要拜兽和兽像受兽印记。因此七大灾被称为"纯一不杂"，"上帝忿怒的杯。"特别针对拜兽和有兽印记的人。
三、审判死人，敬畏上帝的人得赏赐的时候到了。
1. 审判死人
使徒保罗曾提到圣徒将来要审判世界和天使。他说："岂不知圣徒要审判世界吗？……岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢！"（林前6:2－3）
当得救圣徒进入天国时，会发现不少在世时与我们在一起敬拜上帝似乎很虔诚热心的信徒，以及一些传道人，在天国里竟找不着他们，我们会感到惊奇！主耶稣会将天国的人类档案──罪恶纪录册供我们审查，使我们得知他们灭亡的原因。
2. 敬畏上帝的人得赏赐的时候也到了（赛40:10）
"你的仆人，众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。"（启11:18）
主耶稣在他所讲稗子的比喻中告诉我们，恶人遭报、义人得赏都在世界的末了。"他回答说，那撒好种的就是人子，田地就是世界，好种就是天国之子。稗子就是那恶者之子，撒稗子的仇敌，就是魔鬼，收割的时候，就是世界的末了。收割的人就是天使。将稗子薅出来，用火焚烧，世界的末了，也要如此。人子要差遣使者把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。那时义人在他们父的国里要发出光来，像太阳一样。有耳可听的就应当听。"（太13:37－43）
使徒提到先贤先知时曾说："这些人都是存着信心死的，并没有得着应许的，却从远处望见，欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。"（来11:13）又说："这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。因为上帝给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。"（来11:30－40）所以所有得救的义人都是在第七位天使吹号的时候，得赏赐进入天国，享受永生的福乐。
四、败坏那些败坏世界之人的时候也到了。
六千年来，撒但的叛逆工作，已"使大地战抖，使列国震动，使世界如荒野，使城邑倾复"（赛14:16－17），撒但确确实实是一个败坏世界的，但到第七位天使吹号的时候，上帝也要败坏他。他的末日也就到了。经上说："又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。"（犹6）经上又说："我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑（指荒凉的世界）的钥匙，和一条大链子，他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使他不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放他。"（启20:1－3）
那时义人都已被提升入天国。恶人被灭，死在坟墓中或荒凉地球上，地上已沓无人烟，独有撒但和恶天使在这荒凉地球上被拘禁一千年。先知说："列国的君王，俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。惟独你被抛弃，不得入你的坟墓，好象可憎的枝子，以被杀的人为衣，就是被刀刺透，堕落在坑中石头那里的。你又像被践踏的尸首一样。你不得与君王同葬，因为你败坏你的国，杀戳你的民。"（赛14:18－20）
六千年来，撒但夜以继日地忙碌着败坏世界和人类，到那时他无所事事了。他将在这荒凉地球上反省一千年。
"一千年完了，撒但必从监牢里被释放。（恶人在这时也复活了）出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各（指复活了的恶人），叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遮满了全地，围住了圣徒的营与蒙爱的城（圣城与圣徒己从天降下，见亚14:4－5；启21:2），就有火从天降下烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。"（启21:7－10）
"永火"并不是永永远远地烧下去，乃是烧尽为止。正如所多玛、蛾摩拉受永火的刑罚烧尽一样。（犹7；玛4:1－3）
五、提醒人注意天上的殿开了。
第七位天使吹号，天上就有大声音和二十四长老，将最激动人心的一幕说完以后。"当时，上帝天上的殿开了；在他殿中现出他约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。"（启11:19）在约柜中藏有上帝亲手所写的十诫。这情景与上帝在西乃山颂布十诫相同（参出19:16－20）。
在降七大灾之前，约翰也曾看见在天上存法柜的殿开了（启15:5）。这都提醒人们当重视上帝的诫命。因为上帝的诫命是上帝审判的根据（参雅2:12）。顺命则存，逆命则亡。
六、我们当怎样行。
1. 当重视圣经的预言：彼后1:19
使徒彼得劝勉我们说："我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处，你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。"（彼后1:19）
2. 就当感恩，用虔诚敬畏的心事奉上帝。（来12:25－29）
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