但2章 上帝和世界未来总纲

　　当尼布甲尼撒作王的第二年（公元前603年），有一天早晨，他心中烦乱，因他晚上做了个特殊的梦，他确知这梦的含义极为重要，可是他无法想起这梦的任何内容。
　　于是他下令召见大群的术士和哲士，要他们将他昨晚的梦告诉他。当术士和哲士们要他将梦的内容告诉他们，他们便可讲解时，这就触动了王的痛处，尼布甲尼撒就向他们大发雷霆。王第二次嘱咐他们讲解时，他们仍然坚持说："王所问的事甚难，除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。"（但2：11）但以理是居于哲士的一位，但当时他不在场。后来他获悉此事，并知自己要面临死亡的威胁，就直接向王恳求宽限，他有信心可以将王所做的梦告诉王。王同意后，他就与他的三个朋友一起祈求天上的上帝。当晚，上帝就将王的梦启示给但以理。
　　次日王的护卫长亚略就急忙将但以理领到王前，陈述但以理能讲解王的梦，但以理却没有将功劳归于自己，他谦恭地说："只有一位在天上的上帝能显明奥秘的事，他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒。……"（但2：28）
　　但以理极精确地说出了尼布甲尼撒在梦中所见的一切，并简扼地描述将来世界的演变。这位真实的上帝"不与世人同居的神明"为了巴比伦王和我们每个的益处，将有关世界未来的预言信息赐给了他。但以理书的第二章乃是明白但以理书其余各章和启示录书的基础。
　　
　　但以理书第二章的信息
　　一、上帝确知未来，也启示未来
　　气象报告对人们很有助益，虽然气象台拥有不少精密的、复杂的仪器，人员也受过的专业训练，但有时也会出错。我们要预言未来就更不易了。
　　我们人早上还很难预料在晚上会有什么事发生，然而但以理书第二章的中心信息是上帝对未来无所不知，也启示给我们，令人高兴的，他向尼布甲尼撒所发的预言，已延展到我们这时代。
　　古代的人惯于敬拜偶像，上帝才借着大像向异教君王指明将来的事。
　　这大像奇特无比，有四种不同金属：金、银、铜、铁做成头、胸、手臂和腰、腿四部分，只有第五部分的脚是由铁与泥混合而成。最后有一块不可思议的"非人手所造出来的石头打在这像半铁半泥的脚上。"把这大像砸得粉碎，而这块石头竟扩大直到充满天下并存到永远。
　　这四种金属代表世界历史上从巴比伦开始的非常显赫的四大帝国：
　　金头代表：尼布甲尼撒及巴比伦国 公元前606-538年
　　银胸代表：征服巴比伦的玛代波斯国 公元前538-331年
　　铜腹代表：灭亡玛代波斯的希腊帝国 公元前331-168年
　　铁腿代表：控制了地中海地区的罗马帝国
　　公元前168-公元476年
　　半铁半泥的脚代表罗马帝国分裂后的欧洲十国
　　 公元476年--
　　说明欧洲不能再统一，直到上帝的国降临。
　　二、上帝对术士哲士们的关爱
　　上帝借但以理向尼布甲尼撒解梦，不但救了自己，也救了所有哲士和术士的命，可见上帝也爱这些哲士和术士，正如上帝救了海上遇险的保罗，也救了船上所有的水手和其他乘客。（参徒27：21-25）上帝不但爱圣徒，也爱罪人。
　　巴比伦的术士们确实无法逃避尼布甲尼撒的愤怒，虽然他们有时也能得到人的信任与尊敬，但在真神上帝面前，他们不但无能为力，甚至连自己都不能救。上帝借着但以理救他们，乃是爱他们，希望他们能改过。上帝也要人知道那些占卜星相家在上帝属灵的奥秘事上是毫无所知的，唯有上帝预言才是真实可靠的。
　　三、预备好进入上帝的国
　　在但以理书第二章，上帝应许要击碎地上列国，并建立上帝的国。我们如何预备好进入上帝的国，是值得我们认真思考的。首先我们应该注意这块石头是谁？圣经告诉我们这块"石头"就是耶稣基督。（参赛28：16；路20：17-18；林前10：4）这"石头"打在半铁半泥的脚上，不是打在其他部位。圣经说是在"列王在位的时候"（但2：44）
　　主耶稣談到他的国度有二种不同含义：1、"恩典的国度"，指基督恩典赦免悔改重生的人过新的生活；2、"荣耀的国度"，指将来基督复临时，得救的人进入的上帝所预备的永远幸福的新天新地。"恩典的国度"目的乃是使罪人预备好自己，以便能快乐地进入荣耀的天国。
　　主耶稣说，凡掉在石头上的人必要跌碎。他的意思就是当我们来求他时，他会帮助我们认罪悔改，并饶恕我们，改变我们成为新造的人，这也是我们进入恩典之国之意。那些被石头砸得粉碎的，就是指那些不肯悔改的人，在基督复临之时终必灭亡。（参太21：43-44）
　　但以理书第二章所预言的上帝的国，乃是荣耀的国，将在基督复临之时建立。凡先让基督在他们心中设立恩典国度的人，必定能够进入上帝的天国。
　　
　　第二章（分段）属世的智慧与属灵的智慧
　　一、巴比伦王尼布甲尼撒的梦兆（但2：1-3）
　　1、尼布甲尼撒作梦乃是在公元前603年，即尼布甲尼撒在位第二年。他登基作王是在公元前604年。
　　2、尼布甲尼撒作梦原因：当时巴比伦国富民强，但他想到自己今后不免要走世人必走的死亡之路。（参传9：5-6；诗49：17-20）心绪烦乱，上帝就用梦兆将世界历程和将来的归宿预先指示他。
　　3、上帝用梦兆指示人，希望人悔改顺从他的旨意。由于约雅敬王不顺从上帝，不听警戒并悔改，上帝就将世界的变迁历史指示外邦君王。
　　4、圣经上记载上帝用梦兆指示外邦人之例：
　　（1）非利士的亚比米勒　　　创20：1-7
　　（2）埃及的酒政与膳长　　　创40：1-13
　　（3）埃及的法老　　　创40：1-8
　　（4）米甸营中的军人　　　士7：13-14
　　（5）彼拉多的夫人　　　太27：19
　　（6）上帝用梦指示人的目的　　　伯33：14-18
　　5、信上帝的人是否可以学习世界各国文化知识？
　　但以理也属于巴比伦的哲士，他通晓明白各国文化知识，并不影响他对上帝的忠贞。如摩西学了埃及一切的学问，说话行事都有才能。（参徒7：22）使徒保罗通达罗马的法律和希腊的文化（参徒16：37-40；17：28）。他们学习了各国文化知识，并不妨碍他们作上帝的先知与基督的使徒。
　　二、属世的智慧。但2：4-13
　　尼布甲尼撒自己作的梦，自己忘了，反而要向不能圆梦的人大发雷霆，要杀他们。在专制政权的君王淫威之下，是无公理可言的。但是这些术士、用法术的、行邪术的、平日以虚假迷信欺骗别人，现在碰到真问题，却一筹莫展，可见偶像假神，虚假迷信都是不能救人，也不能救自己的。
　　三、倚靠天上来的智慧。但2：14-23
　　1、但以理虽也列在这一些通达各种学问的智慧人之中，由于他们信靠的是真神上帝，因此他们不但救了自己，并且也救了那些按照王旨应该灭绝的人。
　　2、自古以来，上帝的儿女住在不信的人中间，就是不信之人的益处。（参创18：28-32；41：46-57；徒27：22-44）
　　3、信奉虚假假神的不能救自己。（赛47：13-14）
　　而依靠真神无所不能，经上说："主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。"（耶32：17）"耶稣看着他们说，在人这是不能的，在上帝，凡事都能。"（太19：26）
　　4、荣耀归于上帝。但2：20-23；27-30
　　由于但以理坚心依靠上帝，上帝就将这奥秘的事启示给他。但以理称颂赞美上帝，并将荣耀归给上帝，为主作了美好的见证。
　　四、尼布甲尼撒的梦。但2：31-35
　　一夜之间，上帝将世界二千余年的历史启示给他的仆人。历史学家要连篇累牍方能记完，但圣经却只用几句简短的话语，就把世界千余年的历史提纲扼要说清楚了。世界历史都在这个大像之中，全世界的人都是大像的一份子。
　　1、金头 但2：37-38
　　金头不仅指尼布甲尼撒王，也是指巴比伦国。
　　尼布甲尼撒曾仗着国家的财富建造庞大无比的巴比伦城，被称为世界七大奇工之一。并为他王后建造了高达100多公尺的空中花园。巴比伦被称为"金子的城"（赛14：4）。又称为"耶和华手中的金杯"（耶51：7）。"巴比伦素来为列王的荣耀"（赛13：19-22）。
　　上帝对于世上的各国都有一个宽容的期限，正如他对待每个人一样。巴比伦因着骄傲，依靠自己不依靠上帝，所以总不免遭遇悲惨的结局，哪知好景不长，在大像金头之下，还有银胸，骄傲的巴比伦帝国在公元前538年被玛代波斯灭亡了。
　　圣经关于巴比伦的预言，说毁灭巴比伦的是联合大国，"因我必激动联合的大国从北方上来攻击巴比伦"（耶50：9）并警告上帝子民从巴比伦出来，"我的民哪，你们要从其中出去，各人拯救自己，躲避耶和华的烈怒"。（耶51：45）
　　据说巴比伦灭亡之时，无一犹太人在城中遭难。正如主后七十年，罗马军兵毁灭耶路撒冷时，没有一个基督徒遭难一样。照样，在末后时代，上帝也要呼召他的子民从属灵的巴比伦大城出来，免受灭亡之灾。经上说："他大声喊着说，巴比伦大城倾倒了，倾倒了，……我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与他们一同有罪受他所受的灾殃。"（启18：1-4）
　　2、银胸与铜腹 但2：39
　　（1）银胸是预表玛代波斯国，这是圣经上早已预言论到的。照历史所记，毁灭巴比伦国的，也正是玛代玻斯国。
　　波斯曾三次下令，准许犹太人回国，重建被巴比伦人所毁坏的圣殿和耶路撒冷。而且在玛代波斯统治之下，犹太人也获得自由和优待。
　　圣经中的以斯拉，尼希米，以斯帖，哈该，撒迦利亚，玛拉基等书，都是在这个时代写的。
　　（2）铜腹所预表的第三国就是希腊国。这铜腹也就是指希腊、马其顿王亚历山大在公元前331年，毁灭了玛代波斯。它存在年代是公元前331年至公元前168年。
　　亚历山大虽以武力征服列强，建立希腊帝国，但不能克服胜过自己的情欲，为了贪色醉酒，断送了己命，于公元前323年死亡，年仅33岁。
　　死后不久，他的国分裂成四部分，由他的四个部下统治。以后四人又互相吞并，在公元前168年被罗马帝国所灭。
　　3、铁腿与半铁半泥的脚。但2：40-43
　　（1）铁腿所预表的第四国，就是罗马帝国。它在公元前168年毁灭了马其顿、希腊国直存到公元476年，分裂成为欧洲的十国。
　　铁国的特点，就是圣经所预言的，"坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。"（但2：40）
　　罗马帝国不但在公元前168年消灭了希腊国，公元前146年对哥林多，迦太基两国的毁灭与破坏，以及公元70年和135年对犹太国耶路撒冷的毁灭。（公元70年有200万犹太人被杀，60年后又有50万被罗马人屠杀。）
　　罗马帝国虽有莫大的威权，但根据圣经预言，它也不能久存，也不再被第五个帝国所毁，却是要被分裂成许多小国，正如圣经预言所指的半铁半泥的十国，直到大石头来打碎这大像，建立上帝的国。
　　历代以来，虽有好多君王，如拿破仑、希特勒等等想统治欧洲，统一欧洲，均以失败告终。正如圣经所说"铁与泥不能联合一样"。
　　罗马帝国分裂的十国：
　　1、撒克森--英国
　　2、法兰克--法国
　　3、阿勒曼尼--德国
　　4、仑巴地--奥地利
　　5、布根地--瑞士
　　6、西哥特--西班牙
　　7、苏非--葡萄牙
　　8、东哥特--意大利东北
　　9、黑入来--意大利
　　10、凡大拉--非洲北部
　　五、非人手所凿出的石头。但2：44-45
　　预言中的"石头"，就是指基督和他的国度，不是属地的，而是属天的。代表基督复临的"石头"打在大像的脚上，结束了这短暂有罪的世界历史，建立了上帝永远的国。
　　上帝的国是"非人手凿出来的"。不是借着人的手段和战争方式所建立的，而是借着主耶稣的救恩改变人心的工作和主复临所彰显的神能而实现的。
　　那时使徒保罗所说的："因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响，那在基督里死了的人必先复活，以后我们这活着存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇，这样我们就要和主永远同在。"（帖前4：16-17）就实现了。又说"那时，主耶稣同他有能力的天使从天上，在火焰中显现，要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光，这正是主降临要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上，显为希奇那日子。"（帖后1：7-10）
　　六、第一次传福音给巴比伦的结果。但2：46-49
　　尼布甲尼撒王听到但以理讲解这大像的梦兆后，使他万分激动，竟忘了自己的身份，俯伏在地，向但以理下拜，并承认但以理所侍奉的上帝，诚然是万神之神，万王之王，然后又高抬但以理为总理。
　　上帝的荣耀，显示在巴比伦，就是由于他仆人所发的光，及所作的见证。
　　这但以理第二章大像的预言告诉我们上帝掌管一切，上帝对世人的大爱，提醒人们今生一切都是短暂的，要过去的，唯独遵行上帝旨意的，是永远常存的（约壹2：15-17）
　　预言之灵说："从但以理，启示录书所说明各国之兴亡，使我们知道属外表属世界的荣华是毫无价值的。无论是巴比伦，玛代波斯，希腊，罗马都像草上的花一样灭亡了，惟有专心寻求他旨意和彰显他荣耀品格的，才能存到永久。"（先知与君王）
　　"那自有永有的上帝在他的话中，已把人类的历史从太初到永远的程序，不断地预先说明了。我们从预言的历史上，就可知道我们现今所处的是古今历史那一段，并且将来必有何事发生。预言所说的一切已应验的事，都可由历史证实，故此我们能确知将来的各事也必循序应验。"（教育论205页）